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第二组是两幅绘画作品,分别为墨松图与竹石兰草图。
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张索坦言,这幅巨字作品之前写了两套,原以为第二套效果会好一点,结果一些同道觉得还是第一套更合适,遗憾的是写错了一个字,著名文史学者张如元先生指出其中的“復”字写错了:古人用字很讲究,表达一个人走来走去是“復”,而衣服里面一层层的则为“複”,此处应为“複”而非“復”。
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“对传统文化,我们需要补钙,学会贯通诗书画印”,对这一点,张索有清醒的认识与清晰的定位,篆刻是其主攻方向,触类旁及诗书画。
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身为大学老师,张索丝毫没有一般文人的孤芳自赏、清高冷峻,也绝无一些名家的自骄自傲、自以为是。
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身为中国书法家协会理事、华东师范大学书法系主任、硕士生导师、上海市书协副主席、西泠印社理事,他倾心于篆刻、书画及文史资料的搜寻整理,在艺海纵横捭阖、任意驰骋,艺事蒸蒸日上。
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第一组篆刻作品四件,第一件“人寿年丰”,题材喜庆;第二件“康乐永嘉”,一语双关,既点出了南朝刘宋武帝永初三年(422)谢灵运(康乐)出任永嘉郡守开创中国山水诗派的历史渊源,也表达了对温州家乡安康欢乐的美好祝愿;第三件“山河无恙”则是在新冠疫情防控背景下最真切的祈福,第四件“此心安处是吾乡”系苏东坡诗句,却引申其意,抒发乡情,那最让人感到温暖和安心的所在,正是我的家乡啊!第二组四件篆刻,其实是张索自己对人生的感悟和体会,体现了他常说的“悟空求实”思想。
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