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看我十分喜爱她们的服饰头饰,唱歌般的教我顺口溜:“头上有个罩罩,耳上有个吊吊,腰上有个扫扫,脚上有个翘翘。
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文庙的建成是明朝为永镇边陲,实施“移风善俗,礼为本;敷训导民,教为先”政治手段的反映,也是雄赳赳军人们崇文的物象表现。
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移民们有军屯将士的家眷亲属,有是内地的良家子弟,也有被强迫而来的农民、流民。
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这些商屯,便以赶场的日子来命名,比如逢子日赶场的称鼠场,逢丑日赶场的称牛场,不过后来鸡场屯更名为吉昌屯,而狗场屯大名目下还在用着。
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余秋雨先生在《山河之书》中写着:“汉代,一次傩祭牵动朝野上下,主持者和演出者数以百计,皇帝、一品至六品的官员都要观看,市井百姓也允许参加与。
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建筑会说话,服饰会说话,石头会说话,饮食会说话,习俗会说话,地戏更在说着沧海桑田。
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